23.08.2012

PUSSY RIOT // Путин зажигает костры революций (Pussy Riot, 2012)

Сингл для приговора, диски с которым 17 августа 2012 года упали с неба недалеко от здания Хамовнического суда, где в это время оглашалось решение суда по делу трёх участниц самой яркой и скандальной панк-группы современности. За акт вандализма, кощунственное злодеяние и вопиющее хулиганство, или за остроумную художественную акцию, протест против лицемерия идущих рука об руку власти и церкви, да просто за смелость.

PUSSY RIOT // Путин зажигает костры революций (Pussy Riot, 2012)

Выступление в храме Христа Спасителя оказалось удивительно точным попаданием в слабую точку на теле системы, вскрывшим накопившиеся язвы и нарывы. А ведь именно в этом месте РПЦ занимается торговлей не имеющих отношения к религиозной утвари товаров, именно на её территории проводятся корпоративы, в том числе и с приглашёнными полуобнажёнными девушками, находятся химчистка, столовая, автомойка и автостоянка. Как есть торгово-развлекательный центр.

Идём дальше: зимой церковь, как и мирские госслужбы, призывала прихожан не ходить на митинги, а духовные лица разъезжают почему-то на дорогих автомобилях и живут в комфортабельных домах (вероятно, чтобы лучше думалось о душе), некоторые из них сбивают людей и скрываются с места преступления. Отдельно можно поговорить о «бриллиантовом» патриархе Всея Руси. Разве это неправедная жизнь и кощунство? Так и должны жить правоверные. А вот упрёки и панк-молебен – разумеется, грех, и за него можно поплатиться. Теперь вспомните любимый нашей церковью фильм «Остров»: как поступил отец Анатолий с настоятелем монастыря отцом Филаретом?

Довелось мне подискутировать с верующими. Вернее с теми, кто себя к оным причисляет. В глаза как-то сразу бросилось странное, на мой взгляд, явление: почему-то отстаивание своих взглядов данная категория людей обильно снабжала оскорблениями в адрес как «Pussy Riot», так и своих оппонентов, щедро материлась и непременно переходила на личности. И тут дело даже не в религии, но в правилах хорошего тона.

На вопрос «Как они хотели бы поступить с арестованными девушками?» я получил целый инквизиторский набор: посадить, высечь, «дать в морду», «по жопе», избить и тому подобное. Попахивает религиозным фанатизмом, знаете ли. Спрашиваю: «Почему же патриарх не отвечает за свои поступки?». Один особенно бьющий себя в грудь мне и говорит: «Нам пофиг на этих путиных, гундяевых, ер. Это плевок в верующих. А за это должно быть наказание».

Далее в виде диалога (орфография сохранена - прим.):

- Ладно. Ответьте вот на какой вопрос: «Кем был Иисус Христос, и почему его распяли?».

- «Наверное потому что он не был Коперфильдом, как там говориться. Он просто был просвещенным».

- Странно! А как же божественный замысел, что Бог в лице Бога-сына спустился на землю, чтобы принять муки за наши с вами грехи? Церковнослужители тогда, кстати, назвали его, так скажем, еретиком, самозванцем, который, даже не будучи этим самым Коперфильдом, совершал настоящие чудеса и возомнил себя божеством; обвинила мятежником и требовала расправы над ним.

- «Скорее было всё проще. Никто не любит шибко умных. Тех, кто любит умничать обычно мочили. Хотя ваша версия звучит очень правдоподобно».

- То есть Иисус просто был слишком умным? А я всегда думал, что в Христианстве у Бога три обличия – Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой. В кого же вы тогда верите, если Иисуса Христа не признаёте?

- «В бога. Ожидал какой-то другой ответ?»

- Вы же только что от него отреклись. И о каких обиженных чувствах верующего при таком повороте может идти речь?

- «Я не обижен ни на кого. И я не отрекался. Они («Pussy Riot» - прим.) уже получили. От себя хотелось бы врезать хорошо по мозгам. Но это уже от себя лично. Насчет прощения - уже простил. Потому что знаю мудрость: обидишься – заболеешь»! А простишь - заболеют враги. Что будет скорей всего. Туберкулез в тюрьмах распространённое явление».

Очень по-христиански. Вероятно, на строчку «все прихожане ползут на поклоны» обиделся. Вот и РПЦ ведёт себя соответствующим образом. Я ни коем образом не хочу приблизить участниц PR к лику святых, но с ними происходит нечто похожее с тем, что церковь (другая, естественно – прим.) совершила два тысячелетия назад. Как ещё до расстрельной статьи дело не довели? А была бы воля – сожгли бы на костре. Институт, заменяющий мудрость, смирение и прощение нетерпимостью, судилищем над одними несогласными, и стремлением запугать других. Мадонну, выступившую на своём московском концерте с обращением в защиту панк-группы, и то обвинили в сатанизме и прочих вещах, нанёсших моральный и духовный вред присутствующим, оценённый бдительными представителями общественных организаций в сумму 333 миллиона рублей. По-видимому, и это справедливо.

Между тем, Мария Алёхина, Надежда Толоконникова и Екатерина Самуцевич извинились перед верующими. А вот церковным и светским чинам извиняться и каяться, по всей видимости, не в чем.

Но от политики и религии перейдём всё-таки к вопросам музыки и искусства (хотя в данном случае эти направления оказались накрепко переплетены).

Я сторонник мнения, что музыка и искусство в целом призваны не только развлекать, но и заставлять думать, провоцировать, побуждать, будоражить. Панк-движение и вовсе, если вспомним историю его зарождения, изначально выступало как протестное, выражало несогласие с существовавшими порядками. Музыкой, текстами, образом жизни, внешним видом. У большинства нынешних представителей жанра я этого не вижу. Исполнение безвредных песенок про цветочки (иногда малость проблемных, но не опасных) под быстрый чёс по струнам и приспособленчество, или грязные волосы, дуракаваляние и следование принципу «Чем громче и хуже – тем лучше!» - это ли настоящий панк-рок? Владимир Семёнович Высоцкий и то был к нему ближе. Как и «Барто», Noize MC, «Ляпис-Трубецкой», Bjork, «Rage Against The Machine» та же Мадонна и, естественно, «Бунтарская Киска», объединение феминисток в пёстрых масках, в головах которых не только возникают будоражащие перфомансы, но есть чёткая концепция, message, не завуалированная злободневность и искренность.

Имеют ли «Pussy Riot» отношение к искусству? Аналогичный вопрос непрестанно сопровождал Казимира Малевича. Он же преследует граффитчиков: кого-то, как известно, устраивают грязные стены и серые заборы, а кто-то превращает их в разноцветные полотна. Каждый волен решать для себя сам: где творчество начинается и где оно заканчивается. Для кого-то и Стас Михайлов наделён талантом.

Наконец, после объёмной, но необходимой преамбулы, сконцентрируемся на сингле. Песня «Путин зажигает костры революций», представленная на диске в двух вариациях – оригинальной и посвящённой задержанным 6 мая участникам «Марша миллионов», продолжает начатую в декламациях «Путин зассал» и «Богородица, Путина прогони!» серию манифестов с президентом в качестве главного фигуранта. Звук грубый, не лощёный, но правильный. И снова в лаконичной форме барышни из PR доносят что на языке у сидящих на кухнях и в студии «Эхо Москвы». В самом деле, в последний год особенно складывается ощущение, что генсек нового образца и его подчинённые сами всеми силами стараются приблизить кончину собственной власти. Вот только они в любой момент могут соскочить за границу, а расхлёбывать придётся нам. И тут на ум приходят слова Михаила Задорнова: «Ага! Они (местоимение изменено на множеств. число – прим.) говорят то, что я думаю. Но посадят не меня!». А если вдруг привезут на площадь и обваляют в смоле, пойду смотреть. И даже пожертвую любимую перьевую подушку. Это ведь по-христиански.